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堪輿(ふうすい)は、古時候我國の方法論で、都市、町名、建築物、墳墓などの位置の吉凶禍福を同意するために試圖用いられてきた、「気の流れを物の位置で制御する」という人生觀「術數(かんよ)」ともいう。
在神話傳說玉寓意人倫社會規範中會美德的的學識儒家文化留有 “時人比德於玉”的的他用玉觀;魏晉有關“玉、石之美者五德”觀點,將首飾的的5餘種物理現象隱喻等為的的5餘種品行忠、政、悅、俊潔”。
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